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《黄帝内经·移精变炁论篇第十三》：黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变炁，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？
六七千年前古人就知道用精液治病是最好的！也是唯一的。
老子第一章说：道可道也，非常道也。名可名也。非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓，玄之又玄，众妙之门。
“故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所徼”。没有欲望天目就能开，天目开就能看到很多好玩的东西；恒有欲者——经常有房事的人，天目不但不能开，而且他的寿命是很有限的！这里说的精液足能长寿，精液不足就要死亡，说明精液决定生死存亡的重要性！
为什么精液决定生与死呢？因为精液充足时，精液就会从阴茎（阴道）上升到颏龙凸处，上升到脸面，进入大脑到耳；精液很足时，精液还会从卵巢（男人的前列腺）升到脑垂体里，到丘脑里，进到大脑里，进到前额叶，精液匮乏就不能进到大脑里！大脑里没有精液进入人就要死啦！
都听说过西医利用肝细胞，胎盘，骨髓为病人治病吧，西医就是在利用人的本身的精炁为人治病的。不过这些比起精液要差得远！
传说中的长寿者彭祖(据说活了800岁)是重视葆养精液的，他曾提出过“上士别床，中士异被，服药百裹，不如独卧”的主张。也是为了保持精液。
大医学家张景岳曾明确指出：“善养生者，必主其精，精盈则炁盛，炁盛则神全，神全则身健，身健则病少，神炁坚强，老而益壮，皆本乎精也。”
《黄帝内经·命根养生篇》（解释了）。
伯高太师问岐伯曰：养生之道，可以告诉我吗？
岐伯曰：人活天地之间，不能于天地同寿者，是因为不知道上下焦之间的炁脉。上焦给人以长生之命，下焦给人以长生之根。上下焦赐人以命根是父母给的。合父母之精以生人身，则“精”即是人的命根。魂魄藏于精液之中，魂就是精液当中的炁体炁，魄是液体炁；炁体炁趋生，液体炁趋死。炁体炁和液体炁都是神炁。人人都有神，神存内则生，神外游则死。炁体炁最善游，这是因为心不静。就像广成子说的：“抱神以静”者，这正是意念守心同静也。
伯高曰：精液不是水吗？精液射出去，心也不静，是不是与阴茎起搏有关？
岐伯曰：精液之中有炁体炁和液体炁，炁体炁往上走，液体炁往下走，精液是上下走的；精液一动心就动。如何让精液不动呢，问题就在于心要静！
伯高曰：我的心非常静，可是情欲摇动怎么办？
岐伯曰：炁体炁和液体炁互相影响，无炁体炁则液体炁不安宁，无液体炁炁体炁不安宁。心静而欲动者是因为精液干凅了，就是没有炁体炁了，怎么办呢？只好将精液炁化，调入心脏以安心，这样精液不动，情欲安宁心就不想淫欲了！
这一段说明精液在日常生活中的作用。精液流经全身的；要做到炁体炁和液体炁适中！
以上这些足以说明精液在人体中的重要性！
既然是精液主宰全身，就要保护好精液，精液流经各个炁脉之中，各个炁脉堵塞就是精液不好，有毒素产生，有邪炁流在炁脉中，所以就要疏通炁脉，消除堵塞在炁脉之中的病毒炁，所谓“原汤化原食”，精液有病毒炁体就得用精液铲除掉病毒炁体！这是最最好的！
中医讲的肾经炁脉一定包括各个腺体。只有腺体的炁练好了，才能算是炁功练成了，这是因为只有腺体的炁通畅啦，全身各处的炁脉才有了润滑油的做用，也只有各个腺体的炁布满全身，各个炁脉才能开！所以按摩要按摩腺体；针灸也要针灸腺体，这样做事半功倍！
精液是最好的药材,干细胞是精液产物。
炁脉中流淌是精液，淋巴管里就是精液。
交感神经里是精液，大脑里的全是精液。
色炁脉里也是精液，精液是人的营养液。
精液满则精神旺也，精液满则天目开也。
精液满了寿命长了，精液满否养生之道。
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