所谓奇迹，是指诊治疑难的病症，能够出奇制胜；救治危急的病症，能够起死回生。
要了解中医为什么能够创造奇迹，首先必须了解中医与西医治病各自的优势和特点。西医看病离不开血压计、听诊器、体温表、化验单。西医治病必须依靠标准的检验室，标准的手术室，标准的急救室和标准的西药房。西医注重微观，注重人体解剖。西医的优势在于精密的仪器检测，高超的外科手术，先进的急救手段。而中医则注重整体，注重人体功能，中医诊断疾病，主要依据全面诊察后的辨证分析。并且，中医治病还必须配套一个标准的中药房。
二、中医看病三要素
中医是怎样看病的？简括地讲，四诊合参、辨证分析和因证选方是中医看病的三要素，这正是中医治病的特点与特色。我在前面提到过，中医与西医看病不一样，西医看病，离不开仪器检测及其检验结果，特别注重于人体解剖部位和器质上的变化；而中医看病，注重的是人的整体功能，检验的结果和数据，只能作为诊疗上的参考，不能作为治疗的依据。比如用体温表测体温，病人发热到38℃或者40℃对我们诊断及治疗并没有依据作用，并不是说发热到40℃我们就用石膏，39℃就用黄连、黄芩，37℃～38℃之间就用金银花、连翘。要知，发热度数的高低并不能为我们提供治疗依据。
中医诊断发热病症，是要抓住发热的特点，诸如发热恶寒、热多寒少、寒多热少、但热不寒、寒热往来，还要根据发热的时间如有上午发热、日晡潮热、身热夜甚、寒热错杂等。又比如给病人量血压，血压高，你准备怎么办？血压低，你又怎么办？中医是要辨证的。高血压并非都是同一个证型，绝不是所有的高血压都是肝阳上亢证，也不是所有的低血压都是阳虚证。中医诊治疾病，要真正发挥中医的特点和优势，就必须按照中医自身的思维逻辑和方法去进行。这就是我要讲“中医看病三要素”的意义所在。
1．必须四诊合参
我们都知道中医讲究望、闻、问、切四诊。《难经》曰：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。”《内经》亦讲到：“见其色，知其病，命曰明；按其脉，知其病，命曰神；问其病，知其处，命曰工。”由《难经》到《内经》，老祖宗已经为我们定下四诊，但是我们在临床中能不能用、会不会用，这是个大问题。有些人是学而不用，有些人是学了不会用。望、闻、问、切四诊无论哪个方面，都是非常重要的。《素问·五藏生成篇》指出：“夫脉之大小滑涩浮沉，可以指别；五藏之象，可以类推……五色微诊，可以目察；能合脉色，可以万全。”作为中医，既要善于望，又要善于闻，更要善于问，而且还要善于切，四诊合参，缺一不可。
望诊，包括望神色形态、望面色、望眼神、望动作举止、望舌苔、望舌色，这都属于望诊。一些关键病、疑难病，尤其是危重病，望诊特别重要。其中，尤以望神和望舌最为重要。我们学过很多的望诊知识，比如望舌，白苔、灰苔、黑苔、黄苔分别主什么病？红舌、绛舌、黑舌分别主什么病？舌体有胖有嫩，舌质有紫有红有淡。这些基本的知识我们都学过，但最大的问题是在临床上会不会用。我讲几个活生生的例子吧。（中医五运六气 公众号整理）
第一个例子是我当年在农村当医生，一个19岁的女孩子，姓文，因为感冒发热，当地医生没治好，被送到当地人民医院。下午送到医院，晚上就昏迷了，连续3天3晚不醒。医院组织几次大会诊，没能得出结论，院长就去请我。院长描述说病人进医院的时候还能讲话，自昏迷后一直未醒。病人无半身不遂，无肢体抽搐，无口吐白沫，体温不到38℃。当时病人牙关紧闭，双拳紧握，我嘱护士用镊子将其口撬开，立即有涎液从口角流出，整个舌体被白厚腻苔覆盖，诊脉是细脉。这就是湿痰蒙蔽心包证，我开了个标准的菖蒲郁金汤。西医用注射器从鼻饲管将药灌进去，24小时灌服了2付药，到第二天傍晚时病人苏醒。这是一个活生生的例子，这个病人就是通过望舌苔来解决问题的。我讲这个例子的目的在于说明中医诊病要注意望舌。
30多年前，我们学校一名教师的孩子在医院的急诊室治疗，发热4天4夜，手足发抖，患儿呈昏睡状态。学校领导请我去看病。当时小孩一身肌肤热得烫手，体温有40.5℃，两侧扁桃体肿大，伴有脓点，西医诊断是急性化脓性扁桃体炎。患儿未昏迷，呼之能应，停止呼唤就很快入睡，伴手足颤抖，舌绛红无苔。患儿舌绛红无苔，提示热入营分，方用清营汤。1剂药于4小时内分8次喂完后患儿就退热了，再进1剂即愈。当时我就是根据患儿的舌绛红无苔开的这个处方。
这两个例子说明望诊的重要性，临床望诊切莫小视。
闻诊，《中医诊断学》上讲是两种闻，一种是闻声音，一种是闻气味，而重点在于闻声音。听声音很重要，有些临床知识是书本上没有的，需要我们在临床上不断地摸索、认识。我经常讲学理论不等于会临床，书读得好也不一定会临床，理论和临床是有很长一段距离的。因为疾病是千变万化的，不是完全按照书上所说的那样。比如太阳病一定是头项强痛而恶寒？少阳病一定是口苦、咽干、往来寒热、胸胁苦满、脉弦？这只是一个提纲，张仲景云：“但见一证便是，不必悉具。”下面我讲两个闻诊的例子。
我年轻的时候在农村当医生，有一次坐在理发店躺椅上理发，门口围了十几个病人等我看病。突然门外抱进来一个小孩，我一听就说：“来了个白喉的危重病人。”众人皆吃惊，问我如何知道是个“白喉”？关于“白喉”，书上描述其呼吸喘促声是犬吠声，所谓“犬吠声”，是指狗在晚上害怕时的一种嘶叫声，那种空而嘶的声音。即使我这样描述，大家也还是不清楚，只有在白喉病人前亲耳听到过，才会知道什么是“白喉”。这个危重病人被我给治好了，现在估计有五十多岁了。这个例子讲的就是“白喉”的犬吠声。
“文化大革命”后期，我还在农村医院当医生，当时的农村基层医生人人都必须参加防疫工作，防治疟疾、麻疹，参加爱国卫生运动等。当时正值春季，石门县组织卫生防疫大检查，有一个公社的防疫专干汇报说没有传染病，我们查了一天也确实没有发现什么，于是天黑的时候我们就准备回去。当路过一个小村落的围墙外面，我突然听到里面有特殊的咳嗽声，我就说这里有“百日咳”，大家都不相信，我们走进去查，一下子发现8个“百日咳”的患儿。后来他们都说，以后你们检查不要再派熊医生来了，他太厉害了。“百日咳”是什么样的声音呢？书上叫顿咳，俗名叫鸬鹚咳。这种咳嗽很凶，连续咳嗽，咳到最后伴有一声拉长的如鸬鹚的叫声，这就是“百日咳”，是种很特殊的声音。
上面说的就是闻诊。别看中医看病看似很简单，作为一个中医，鼻子、耳朵、眼睛都要很灵敏，一个耳聋的人是当不好中医的。病人的咳嗽声、喘息声，声音的悠扬、短促、重浊、清长都是不一样的。鼻炎的患者，一听就知道是鼻炎，他鼻涕堵塞了鼻道，说话时鼻音很重。这就是闻诊所得，关于闻诊，在这里不作一一详述。
问诊，《中医诊断学》载有十问歌：一问寒热二问汗，三问头身四问便等，假如每个病人我们都是这样问诊，从头问到脚，病人会觉得你很仔细，但是你的问诊并不一定能起到应有的作用。
我在香港看病的时候，香港的医生就是这样做的。我在那里看了几个半天的门诊，几位教授和博士坐在旁边一起看。他们的问诊很详细很具体。其实问诊是有针对性的，有目的的，必须是单刀直入的。我在临床上的问诊是很简单的，第一要抓住主症，第二是善于抓特点，第三是有目的地问。有些病人说不清楚自己的病情。比如有个病人自述头痛，问他头痛多久了，他又说自己脖子痛，问他脖子哪里痛，他又说到自己腰痛，问他腰痛多久了的时候，他又说自己腿麻，等等。这种病人可以讲很多症状，但是往往是不靠谱的。还有一种病人，专门讲西医的诊断，比如有个病人说自己有慢性胆囊炎、慢性浅表性胃炎、腰椎间盘突出、颈椎骨质增生、前列腺炎等一系列的西医疾病诊断，追问他到底哪里不舒服，他说咳嗽、咽喉痛，这种病人讲了一堆与自身不适无关的东西。所以我们当医生一定要自己清楚，第一要抓住主症，不管病人讲多少个症状，要抓住病人需要解决的主要问题，抓住这个主症有针对性地问。比如对一个头痛的病人就要针对性地问：“头痛在哪个部位？”答：“全头痛。”“哪个地方最厉害？”答：“不清楚。”病人不清楚哪里最痛，你就用手指一个一个部位指着问，总有个地方是疼痛最厉害的，一定要把疼痛的部位搞清楚。再问：“痛了多久了？”答：“疼了蛮久。”“蛮久是多久了？”答：“很久了。”有些病人就是有这么糊涂，但是我们医生要搞明白，一个是疼痛的部位，一个是疼痛的时间。辨清时间以明确是外感头痛还是内伤头痛，辨清部位以明确头痛的六经归属，这是很重要的。比如一个咳嗽患者，咳了3个月，要考虑是慢性咳嗽；咳了半个月，要考虑是外感咳嗽。问有没有伴咽痒，证实是否是外感咳嗽；问有没有痰，辨别是燥咳、阴虚咳，或痰饮咳嗽、风寒咳嗽；问痰是黄色的还是白色的，辨别是风寒还是风热咳嗽。这样三言两语就很清楚了，这就是问诊的奥妙所在。再举个例子，一个小便频多的病人，就要问其小便是黄的还是清的？小便解出来热不热？每次小便有没有解干净，等等。如果小便色黄、小便频数、小便有不尽感、尿道口有灼热感，这就很清楚是热证了。所以问诊是有针对性的，有目的性的，要单刀直入，不要东扯葫芦西扯瓢，不着边际，空费气力。
切诊,主要指切脉，切脉特别重要，切莫把切脉当作儿戏，切脉不是做样子的。一般的病没有很大关系，关键的病、特殊的病，甚至危及生命的疾病，这个脉象就特别重要。我给大家举几个例子。
有次我到我们中医药大学附属医院的ICU看一个高热40℃的病人，上午发热，下午突然进入昏迷。我看到病人后首先就切脉，发现是虾游脉。什么是虾游脉？“虾游静中跳一跃”，这是明代李梃和清代陈修园都讲过的话。虾子潜水的时候首先缓慢蜷缩身体，然后突然弹开，在水中快速跳出一段距离，如此反复。这个脉象就是这样的，是死脉，我说这个病人没救了。问护士体温是多少，护士说1小时前是36.8℃，我让她再次测量体温，这次是35.4℃（到了体温表的最低测试度），病人的家属求我救他，我开了个参附汤，用上好的高丽参30g、附子30g煎煮喂服，病人生命多维持了24小时，直到第二天晚上才死亡。这就是看脉的功夫。如果一个中医不会看脉，对病人的情况不全面了解，就不知道如何开方，甚至对这种阳衰气脱的病证，还会错误地开出清热的寒凉方药，那就是不会诊脉的体现。
有次在医院坐门诊的时候，门外推进来一个坐着轮椅的老先生，60多岁，咳嗽、气喘几个月，舌苔薄白，并没有热象，我切脉时却发现他的脉数大而滑。这个病人的脉象与他的体质和症状是完全相反的，我怀疑他是肺癌，因为数大而滑的脉象十有八九是肿瘤，于是我让病人去做CT检查以证实我的判断。几个小时后CT检查结果出来证实患者是肺癌。这就是诊脉的判断。
20年前在中医大学门诊部看病的时候，有个广州军区的女子，恶寒8年，汗出不止，大热天看病的时候戴着棉帽，穿着毛衣、军大衣、棉裤、棉袜、棉鞋，她的老公背着一袋子的毛巾帮她擦汗。病人主诉描述只有3句话：“我的骨头是冷的，我的心脏是冷的，我的毛孔是张开的（一直汗出不止）。”病人脉象沉取有力，一息有五至，这个症状和脉象是相反的。我一看她的舌苔白厚腻，恍然大悟，原来这个病人是湿浊郁遏阳气，外湿内热，方用三石汤治疗数月，使之痊愈。这个病人治好的关键在于会看脉。诊脉是一个实践的过程，古人曾说“只可意会，不可言传”，这是需要长期实践慢慢摸索的。
这是第一点，必须四诊合参。作为一个真正的中医，必须练好望、闻、问、切四诊的功夫。
2．必须辨证分析
我曾多次说过中医治病必须辨证施治。《内经》讲“审察病机”，“谨守病机”，就是强调辨证分析。不能辨证的医生是没有上水平的医生，只有懂得辨证法则，懂得灵活辨证的医生才是高手，才能治好有些西医都治不好的疾病，才有能力问津疑难杂症。辨证的前提是什么？辨证的前提就是抓住主病和主症，这是第一要素。比如一个病人如果是关节痛，就要按照关节痛这个主症来辨证。腰痛、腹痛、泄泻、呕吐等疾病也都应该这样针对主症来辨证。比如头痛，分为外感、内伤头痛，外感头痛中有风寒、风热、风湿等证型，内伤头痛中有瘀血、痰浊、肝火、气虚、血虚、风阳上亢等证型。我们在临床上就要辨证分析疾病属于哪一证型，对每一个疾病都是要辨证的。一般医生治感冒用感冒胶囊、白加黑，老百姓自己都会。其实中医治感冒不能这样，必须分清风热、风寒、夹湿、夹暑、夹燥、气虚感冒，用方不一样，绝不是一个方子能治好所有的感冒。一个简单的感冒都是这样，那还有其他更严重、更复杂的疾病何尝又不是这样呢？《内经》曰“司外揣内”，即从外在的表现来推测内在的病变。所以我们中医治病的正确途径就是把病人外在的表现、症状进行综合分析，来推测内在的哪一脏腑的病变，这就是我们治病中审查病机的关键所在。
辨证的法则很多，有八纲辨证、脏腑辨证、经脉辨证、卫气营血辨证、三焦辨证、六经辨证等。这么多、这么复杂的辨证法则，其关键只有两个，一个是辨别病邪的性质，简称辨病性；一个是辨别病变的部位，简称辨病位。辨病性中，外在的有风、寒、暑、湿、燥、火；内在的有瘀血、痰饮、食积、情志因素等。无论是外感的还是内伤的，每一个疾病性质都要搞清楚。
辨病位，首先要从大体上讲，辨表证还是里证，是外感还是内伤。外感病要按照六经、卫气营血辨证；内伤病则必须按照脏腑辨证。我们中医一贯以五脏为核心，五脏称为五脏系统，我们辨别病变的部位必须弄清楚属于五脏的哪一系统，这个大方向要清楚。如果这个搞错了，用药就会南辕北辙。因此，病位是非常重要的，我之前举了头痛的例子，要问清楚头痛的部位，而后判断其归经。根据发病的不同部位、病人表现的不同部位来推测脏腑经脉归属，这就是辨证的关键。我们对每一个医生都这样讲，我们不能从表面现象去用一个方治疗所有疾病，那是不可能的，也是治不好病的。这样的例子很多，我举几个。
今年年初的时候，我治疗了一个60多岁的病人，70天时间消瘦了21斤，每天平均消瘦3两，家里人很着急，监测血糖、尿糖都不高，在医院做了很多检查都没发现什么原因。但是病人有个毛病就是一直想吃东西，每次吃不了多少，吃了没多久就饿了，这叫“少食善饥”，同时伴有口干，大便稍干不秘，舌红少苔，脉细。抓住如上主症，辨证为胃阴虚证，方用吴鞠通的益胃汤，药物有：沙参、麦冬、玉竹、生地黄、冰糖。半个月后病人复诊，口干和饥饿感明显好转，体重未再减轻，再服药半月后病人彻底治愈了。这就是辨证：首先病位在胃，其次病性是阴虚，这样一下子就解决了问题。
再讲一个消瘦病症的例子。一个30多岁的病人，姓吴，4年时间消瘦了30斤，每年体重递减7斤，看病的时候他只有80余斤。患者的症状是精神疲倦，大便溏，一天2～3次，大便中时夹有菜叶，完谷不化，舌苔薄白，脉细。这叫飧泄，这是个典型的脾气虚证。选方参苓白术散加干姜治愈。
有次从儿童医院转来了两个腹泻的小孩，两个小孩的共同症状都是发热、腹泻。第一个小孩子，发热，体温38℃，腹泻，解稀水样便，舌苔薄白，方用柴苓汤，即小柴胡汤合四苓散。第二个小孩，发热，体温在38℃以上，腹泻，解黄色大便，舌苔黄，纹紫，方用葛根芩连汤。表面上看两个患儿都是因外感引起的发热、腹泻，可是前者是外感夹湿，后者是外感从内化热，挟热下利，所以两者用方不一样。两个小孩都是在吃完第1付药后退热，第2付止泻，第3付即痊愈。
所以说，中医看病关键要看会不会辨证，四诊是前提，我们将四诊的资料综合分析就是辨证。辨证的关键第一是弄清病邪性质，第二是弄清病变部位。只要把这两者抓住了，在临床中治病就有办法了。无论是大病小病，并且越是疑难病，越要注意这一点，这就是中医治病的奥妙所在。有些医生为病人服务的态度很好，但是没看好病，这不算是医德好，真正的医德是切实帮病人解决实际问题。
3．必须因证选方
因，就是凭借、依据，依据病人的证型选择一个合适的方。《论衡》云“医之治病也，方施而药行”。医生治病首先识方，先选方而后用药。孟子曰：“不以规矩，不能成方圆。”方药施行是讲究规矩的。我们的古人，最早的中医，治病都是有汤方的。《黄帝内经》有13个方，《马王堆医书》有52病方，张仲景《伤寒论》有113个方，《金匮要略》有245个方。汉朝以前开始，我们的古人临床用药都是有方的，都很有章法、规矩。而我们这一代人不能把老祖宗的规矩丢了，现在有很多医生不能开方，因为他的基本功不好，背不了几个方，每天开的都是自拟方。方剂是在长期反复实践中摸索、总结得来的，这就应该是验方。尽管几千年来，方剂数以万计，但是真正常用的方剂不多，而且有些方剂仅仅在古方的基础上加减一两味药，就变成一个新方，这其实还是古人的原方。我们为什么不下点功夫背一些方剂呢？有些人过去没有这个基本功，现在让他背也记不住，就干脆使用自拟方。另外有些医生以第一味药作为方子的名字，诸如陈皮汤、银花汤、神曲汤等，这是不行的。中医开处方是要开方剂的，没有方剂是没有规矩的。假如现在大家当学生，你的老师开处方的时候根本就没有方剂，没有规矩，每次都是用那么几味药，那么跟师学习的时间再长也学不到什么东西。所以，方剂学不可小视，中医治病，理法方药要俱全。理，即我之前讲的辨证分析；法，是根据这个证型来确定一个治疗法则。法，是空洞的东西；方，才是实实在在的东西。因此我们学中医要有一道绝对的基本功就是方剂，方剂学是非常重要的。我们学方剂，第一要背方剂，第二要掌握，第三要运用。背，就要背熟。现在有些医生不能背方剂，自然开不出汤方；背会了方剂，但是没掌握也是不行的。每个方剂均由不同的药物配伍组成，均有不同的功用，每个方剂的主治都有针对性的病机和主症，把病机、主症和主方搞错了，就叫方证不符。这样背了方剂不能准确运用就等于白背了，所以要掌握方剂。方剂要运用熟练，方子越用就会越熟，用得很熟练的时候你就不需要背方剂歌诀了。我学方剂的时候也是要背方歌，有些方歌不好背，需要背很多次，有些不同的书上的方歌也不一样。我现在不需要背了，因为这些方子都用得很熟练了，一下子就可以把方子开出来，这就是用方的功夫。我的学生跟着我都有这样的功夫，长期跟着我坐门诊，写处方，每次坐门诊要开出几百个汤方，我这么念出来，他们就写，自然就记住了，这就是用的功夫。用了之后就牢固了，牢固了就成了自己的东西，你就会知道这个方是怎么组成的，方剂中药物的君臣佐使是怎样的，方剂的主要作用是什么，这个方剂在什么时候需要加减药物，这就形成了一个自然的规律，我们对古人的东西就有进一步的认识和发展。方剂用得好，其中的奥妙是无穷的。古人的方剂，绝大多数是验方、秘方，不像我们现在的方剂水分多，自己杜撰了一个所谓的秘方，就宣称祖宗八代都是名医，是祖传下来的秘方。其实我们真正的祖宗是我们历代的名医，他们给我们留下的东西都是宝贝，只看我们能不能学会、掌握、运用，这是关键。
我举个例子给大家听，讲一讲用方剂的奥妙。例子是关于吴鞠通的大定风珠。吴鞠通《温病条辨》曰：“热邪久羁，吸烁真阴，或因误表，或因妄攻，神倦瘛疭，脉气虚弱，舌绛苔少，时时欲脱者，大定风珠主之。”其实，这个条文中还应有一个症状，就是手足心热甚于手足背。为什么有这个症状？因为大定风珠是三甲复脉汤加五味子、鸡子黄而成，而三甲复脉汤主治中有这个症状。根据吴鞠通的描述，热邪太久，劫夺真阴，肾阴耗竭，水不涵木，导致虚风内动。一方面是真阴欲竭，另一方面是虚风内动，于是出现瘛疭动风，这种风我们称之为虚风，治法滋水涵木熄风，方用大定风珠。针对这样一个主症和病机来使用大定风珠。
我曾在“文化大革命”期间治疗过一个名叫张国平的乙脑患儿，家里人用箩筐将其挑到我的诊室，当时小孩蜷缩在箩筐中轻度抽搐，低烧，体温38℃，家人说小孩发病已有3个月，在西医院诊断为“乙脑”，现在属于乙脑后遗症，医院已经不接收。当时孩子只有四五岁，舌黑而焦起芒刺，鼻孔都是黑的，即叶天士所讲“黑如烟煤”，声音嘶哑，奄奄一息，手足不停地抽动。治疗用大定风珠，原方不动，半个月即不再抽风，3个月治好了。
今年年初的时候，我的诊室来了一个常德的女性病人，30多岁，四肢颤抖，双手为甚，不能拿碗筷，在医院多次诊断均为帕金森病。就诊时发现该病人手足心热，脉细数，舌红无苔，抓住上述诸症，辨证为阴虚证，方用大定风珠。服药1个月后震颤减轻了80％，第2个月彻底好了。别人说帕金森病治好了是个奇迹，其实帕金森病很难治，只能说这里又治好了一个。帕金森病有的能治好，有的很难治好，也不是都能用大定风珠治疗的。
有次我在香港浸会大学讲课，他们问帕金森病怎么治疗，我在解答这个问题的时候提到几个方。帕金森病有气血不足、肝风内动、水不涵木3种主要病因：
- 气血不足者用定震丹，
- 肝风内动者用镇肝熄风汤，
- 水不涵木者用大定风珠。
我有一位很优秀的学生名叫李敏，是香港浸会大学的教授，她成立了一个帕金森病的研究室，曾经用大定风珠加味，治疗帕金森病人，取得了满意的疗效。而《温病条辨》中吴鞠通并未用大定风珠来治疗震颤证，但我为什么用此方来治疗呢？因为吴鞠通讲了阴虚动风，真阴欲竭，水不涵木，虚风内动，正好符合这个病机，所以我用了。这其实就是把古人的方子在临床上拓展使用。
大定风珠不仅可以治疗内科的疾病，还能治疗妇科的疾病。我曾经治疗了一个子痫的病人，姓杜，那时候我还在农村当医生，外出看病的时候经过一个村落，当时村支部书记拦着我，说村上有个病人早上死了，但是到中午了身体还是不冷，请我去看看。病人当时昏睡于地铺上，状若死人，其脖子、手足僵硬，双手紧握拳头，角弓反张，但是体温与正常人相同。按常规人死后是先冷而后僵，这个病人却先僵而不冷，说明有问题。切脉却发现病人无脉。我让病人家属找来一面小镜子，擦干净后放在病人鼻子前面，半分钟后再看，发现镜子上竟有一层水汽。我说病人没死，让家属立马把病人抬到床上。我虽然是“空手道”医生，但是我会扎针，我的身上随身带着针灸针，让家属找来白酒消毒，针刺双侧合谷，持续运针；并让村支书派人去砍竹子，烧取竹沥，并用生姜捣汁，然后撬开其口，灌服竹沥、生姜汁。少许，病人喉中长鸣一声，而后病人神志逐渐清醒。追问家属得知病人月经4个月未行，胎珠已结，近段时间每天都有抽搐，昨晚抽搐到天亮，就出现了上述症状，这就是“子痫昏厥”。此时结合病人舌红少苔，脉细滑数，方用大定风珠，考虑到病人是孕妇，加用天麻、钩藤。病人的病不仅被治好了，更重要的是小孩也保住了。这就是大定风珠治疗“子痫”活生生的例子。
事实告诉我们古人的方剂不可小视。《伤寒论》《金匮要略》《温病条辨》以及一些内科大家的方剂，我们都要重视。如果一个医生不懂方剂，怎么能治好病？现在中医分科分得很细，有妇科、儿科、外科、眼科等，同样都要背方剂。学妇科的要熟悉《傅青主女科》《医宗金鉴·妇科心法要诀》，学儿科的要熟悉《医宗金鉴·幼科心法要诀》，学外科的要熟悉《医宗金鉴》的外科方，学眼科的要熟悉《审视瑶函》。我的老朋友张怀安老先生，湖南省最好的中医眼科专家，他的本事就是对《审视瑶函》这本书及其中的方剂都很熟悉。这么一位有名的眼科专家凭的就是书读得好，方剂记得熟，他开的眼科处方都是有汤方的。我们年轻的中医，自己要有主见，开处方一定要养成规矩，要学会选用汤方，运用汤方，原则就是方证相符，古人曰方证合拍。不是光凭某一味药去治病的，不要随便加减，乱加减就不是古人的方。我告诫我的学生们，一定要背500个汤方，是有道理的。中医大家岳美中老师讲过一句话：“学中医，要从方剂入手。”新中国成立初期的名老中医，每个人开处方都是有汤方的。到我们这一代有点脱节了，大家都不要汤方了，这样水平就下降了。
以上所讲这三条“必须”：必须四诊合参，必须辨证分析，必须因证选方，这是中医看病的三要素，更是中医看病的基本法则。
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