修元健康网在厥阴病篇，不像前五篇，有明确的治则，如太阳发汗、阳明清下、太阴温补、少阴强壮发汗、少阳和解，未明确指出治疗原则和方证，仅从厥阴病提纲“厥阴之为病……下之利不止”看，厥阴病是禁用下法的。厥阴病应怎样治疗呢？历来疑难重重。通过对六经实质的探讨，并结合临床实践，可逐渐明了其治疗原则和具体方证。
从六经理论看，厥阴病与少阳病皆属于半表半里病位，病邪在半表半里，邪无直接出路，故汗、下、吐皆非所宜，此治则在少阳病已明确指出。少阳病为半表半里阳证尚如此，厥阴病虚极更不容汗、下、吐即在不言中。以是可知，少阳病治则用和法，厥阴病的治则亦当用和法。
治厥阴病宜强壮温下清上
治厥阴病为何清热？半表半里阴证是三阴证之一，本应是“阴不得有热”，当是“但寒不热”，但病在半表半里不同于在表和里，邪有直接的出路，可从汗、吐、下解，故少阴表、太阴里不见热证(但表阴证麻黄附子细辛汤方证有“反发热”，因夹饮)，而半表半里厥阴病邪无从出，故极易寒郁化热，这就可明白治疗“疟寒多”、或“但寒不热”的疟疾为何可以用黄芩了。
以是可知厥阴病提纲中的“消渴，气上撞心，心中疼热”，这是寒郁化热，因是中寒、下寒故“饥而不欲食，食则吐蛔”。“消渴”，也不过是上热下寒的表现，证如同消渴，而不同于消渴。从“饥而不欲食，食则吐蛔”来看，其人虽渴而喝不了多少水，甚则饮入则吐，所以不是真正的消渴。为此第329条曰:“厥阴病，渴欲饮水者，少少与之愈”，正是在说明厥阴有渴的特点，更证实貌似消渴而不是消渴。重症干燥综合征者“但欲漱水不欲咽”正是如此。
认识到厥阴病有热证表现，治用强壮温下清上，有重要意义： 其一，不知此，则不能解乌梅丸方证，这就是厥阴病是阴虚寒证，为什么方中还黄连、黄柏呢？如认识到厥阴病有上热下寒之变，那就好理解了。
其二，不知此，对一些方证则难分辨是属少阳还是厥阴。后世注家因乌梅丸治厥，而认为其治厥阴病，且认为当归四逆汤、吴茱萸汤等，皆能治厥，因谓治厥阴病，而把半夏泻心汤、甘草泻心汤、生姜泻心汤、柴胡桂枝干姜汤……都认为是治少阳病方剂，使得厥阴病的治则和具体方证模糊难知。
其三，不知此，则不明确少阳与厥阴的分水岭，对比小柴胡汤和乌梅丸的组成可得到启发：小柴胡汤用柴胡、黄芩清热，乌梅丸用黄连、黄柏清热，两者是相似的，更相同的是两方都用人参补中益气。所不同的是，小柴胡汤用生姜温胃散寒，而乌梅丸用干姜、附子温里祛寒。
这里应加以说明：少阳为半表半里阳热证，治以和解清热，也即扶正(补中益气)祛邪，其补中虽用人参、生姜、大枣、甘草，但无祛寒温阳强壮的干姜、附子。而厥阴病与少阳病的主要不同是有干姜、附子温阳强壮。这样就很容易理解，半夏泻心汤、甘草泻心汤、生姜泻心汤、柴胡桂枝干姜汤……不是少阳病治剂，而属厥阴病治剂了。这也就明了，厥阴病的治则应是：和解半表半里，强壮温下清上，其方证据此亦可明了。
本文摘自：冯世纶.经方医学讲义[M].中国中医药出版社,2020.