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古老的经络学说是错误的

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古老的经络学说是错误的

这是一篇我研究 “按人体炁脉流动方向”按摩时,向从事中医界按摩的师提出从前的人体经络是错误的,为什么是错误的请看:

中医理论是这样讲的:“经络是人体组织结构的重要组成部分。人体炁血津液的运行,脏腑器官的功能活动,以及相互之间的联系和协调,均须通过经络系统的运输传导、联络调节的功能得以实现,并使之成为一个有机的整体”。

《灵枢·经脉》说:“经络者,所以决死生,处百病,调虚实,不可不通”和《医学入门运炁》所说的“医者不明经络,犹人夜行无烛”等,都强调了经络学说在中医学中的重要地位”。

经络既然是人体组织结构的重要组成部分,就说明它是实体。经络既然这么重要说明经络是人体重要结构部分,一切疾病都于经络有关:如人的衰老、得各种疾病。我们可以设想一下:一个错误的经络学去指导中医针灸与按摩,而且一切都按照实施其结果如何?不难想象,一个错误的经络理论去指导按摩、指导刮痧、指导针灸、指导艾炎、指导中医药寻经,都是不可以的!都要犯错的!后果是不堪设想的。就是因为此,我要提出中医经络是错误的!必须修改!错在哪里啊?

1、十二经络奇经八脉错误:

为什么十二经络奇经八脉都是错的呢?因为炁脉就是身体中的实体,没有讲到实体就是错误的。

现在有人用十二经脉说:在头上敲胆经,头上有胆经吗?其实头上没有胆经那是色脉和肾经!可以想象中医经络谬之千里,误谬中医几千年,这样的理论如何指导中医发展?如何循经按摩啊?

2、为什么说十二经络奇经八脉也是错误的?

⑴、错在表面看问题:

十二经络和奇经八脉都从表面认识炁脉的,这就难免出现错误,因为炁脉不可能只在表面,应该深入到人体里面去才对;有的说经络是从脏腑里边出来的,那只是设想的!经络错误之点:就是立足于表面,这种看问题的方法和西医的方法没有什么区别!没有深入到人体里边。我研究的人体炁脉,是从人体里边研究的:每一个脏腑炁脉走向,炁脉总的走向都结合解剖学讲得清清楚楚。我的人体炁脉直接说到点子上了。

⑵、如果不承认我的炁脉,请问有何理由?如果经络不是错误的,那么,国家为什么在九五、十五、十一五等在北京成立《经络论坛》?主持人是李志超。我有幸参加一次会议,会上发言乱得很:您说您的对,他说他的对,真是:公说公有理,婆说婆有理到底谁有理只有天知道啊。政府为什么成立《经络论坛》?就是因为中医的经络有错误!

⑶、如果说十二经络正确,那么国家为什么拿出资金给邓铁涛教授,让他研究经络,又拿钱给某某人让他研究肾经?这就是说连国家都不承认经络是正确的!这就足以证明十二经络和奇经八脉是错误的!

⑷、《黄帝内经》中有骨炁脉和色炁脉中医有吗?

《黄帝内经》中有色脉,中医有色脉吗?色脉是父母所给的。色脉非常重要,它比其它炁脉都重要,因为色脉就是生命脉。

黄帝问岐伯曰:“余闻之,见其色,知其病,命曰明;按其脉,知其病,命曰神;问其病而知其处,命曰工。余愿闻之,见而知之,按而得之,问而极之,为之奈何”?

岐伯答曰:“夫色脉与尺之相应也,如桴fu鼓影响之相应也,不得相失也,色脉形肉不得相失也”。

黄帝问曰:“色脉已定,别之奈何?

岐伯答曰:调其脉之缓、急、小、大、滑、涩,而病变定矣”。

《骨度第十四》讲到骨脉。色脉和骨脉中医有吗?

⑸、《黄帝内经》是中医的圭臬、是中医的标准、是中医的准绳,那么《黄帝内经》中有的经络中医书中为什么没有呢?这就说明了中医的经络是不正确的!在一个不正确的理论指导下的针灸、刮痧、按摩、拔罐以及用药治病的经络理论指导不都错了吗?这样下去中医如何发展?

那个说我用针灸证明经络是有用的,好使的,为什么您说十二经络不对呢?这是因为人体的穴位是对的,针灸的是穴位。

有人说:十二经络是《黄帝内经》中的怎么能错呢?不能这么说,要看实际,实际上人体炁脉是合乎内经上说的,包括内经中说的经络,人体炁脉更进一步的发展了内经的经络,更具体、更实际了。再者说《黄帝内经》中的经络也有错的时候。比如说:胃经升炁脉《黄帝内经》中有吗?胃经升炁脉就是从肛门起经过直肠、乙形肠、降结肠、横结肠、升结肠、回肠、空肠、十二指肠、胃、食道、口咽部一直到大脑硬膜。这个炁是从这些器官的壁里一直上到大脑硬膜的。这个《黄帝内经》里有吗?

再说膀胱经《内经》中说:“膀胱足太阳之脉,起于目内眥(zi-同眦),上额交巅(dian);其支者,从巅至耳上角;其直者,从巅入络脑,还出别下项,循肩髆(bo肩胛骨)内,挟脊抵腰中,入循膂(la脊梁骨),络肾属膀胱”这个膀胱炁脉是不对的,“膀胱炁化可出”是从膀胱尖出去的,上升到肚脐,进入到命门,再由命门进入椎体,再由椎体上升到大脑,实际膀胱炁脉就是这样走的,并不像内经所说的那样。《黄帝内经》中的膀胱经络是错的!中医把胰脏给丢了!其实胰脏就是五形当中的土。经络是错的,这里就不一一列举了。

在大量事实摆在面前,不得不承认人体十二经络和奇经八脉是错的。中医按摩要发展要创新,创新就得有新的观点,新的理论,就得实事求是,就要与现代中医按摩理论不同,就得把中医按摩实实在在地发扬光大,就要把中医按摩理论说得明白,讲得透,就得把《黄帝内经》发扬

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