作者:南悳
随着年龄的增长,人体的生理机能不可避免地进入衰退期,这是一个自然且不可逆转的生命过程。
在这诸多变化之中,身体“升清降浊”能力的日渐减弱,尤为值得关注。升清降浊,是中医理论中描述人体气机运化、物质代谢的核心概念,关乎精微物质的输布与糟粕废物的排出。
当这一动态平衡被打破,清阳不升,浊阴不降,人体的健康大厦便会基石动摇,百病由此而生。
《素问·阴阳应象大论》以天地之道喻人身之理,其文曰:“故清阳为天,浊阴为地。地气上为云,天气下为雨;雨出地气,云出天气。故清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五脏;清阳实四支,浊阴归六腑。”
这段论述精辟地揭示了阴阳升降的宇宙法则与人体生理的高度统一。
清阳之气,质地轻清,性主上升,犹如苍穹之浩瀚;浊阴之物,质地重浊,性主沉降,仿若大地之厚载。地气蒸腾而上,化为云霞;天气凝降而下,变为雨露。
雨虽自天而降,却源于地气所化之云;云虽由地而生,实赖天气所凝之雨。天地之间,云雨互化,阴阳互根,构成一个生生不息的循环整体。
人身亦同此理。
人体内的清阳之气,循着特定的路径上升,出于五官七窍,使人目明、耳聪、鼻嗅、口知五味;
同时,清阳向外宣发,敷布于肌肤腠理之间,温养四肢百骸,充实筋肉骨骼,令人动作矫健、神采奕奕。
而浊阴之物,则向下输泻,出于前后二阴之窍,排出二便及各类代谢产物;向内则沉降潜藏,化为精血津液,滋养五脏六腑,维系内在的机能稳态。
这一升一降,一出一入,构成了生命活动的有序节律。
《黄帝内经》警示:“清气在下则生飧泄,浊气在上则生膑胀。”当清阳之气当升不升,反而下陷,则水谷精微无法正常输布,混杂而下,表现为完谷不化的飧泄;或见眩晕、崩漏带下、淋浊等症,皆属清阳下陷之征。
反之,若浊阴之气当降不降,反而上逆,则中焦壅塞,气机阻滞,常见胸腹胀满、痞塞不通、鼓胀等症,甚则恶心呕吐,头目昏眩。
清阳与浊阴,一升一降,相互为用,清升则浊降,浊降则清升,二者如影随形,不可分离。而这一气机升降的枢纽,全在于中焦脾胃的运化功能。
脾胃同居中焦,互为表里,共为“后天之本”“气血生化之源”。胃主受纳腐熟水谷,其气以降为顺;脾主运化输布精微,其气以升为健。
脾之升清,能将水谷精微上输于心肺,化生气血,濡养全身;胃之降浊,则使食物残渣及代谢废物下行入肠,最终排出体外。
二者一升一降,一纳一运,相辅相成,共同斡旋中焦之气机,犹如人身之枢纽,带动周身气机之循环。
营养精微得以充分吸收利用,糟粕废物得以顺利清除体外,五脏六腑各安其位,经络气血通畅无阻,人自然精力充沛,健康长寿。
反之,若脾胃升降失司,犹如一辆年久失修的汽车,供油不畅,动力不足,机件锈蚀,油污堆积,行驶日久,必然故障频发,直至彻底报废。人体的健康,亦复如是。
由此可见,升清降浊能力的强弱,实乃健康之关键,亦是治病养生的重要着眼点。
那么,在日常生活中,如何有效促进升清降浊呢?
按揉一个经外奇穴一步到位,降浊又升清!它就是阑门穴。
阑门是水上穴的别名,又称拦门。阑、拦同义,是人体饮食消化过程中食糜滞留、气机通降之重要关口。
点按此穴,能调畅气机,使浊气下降,清阳上升,促进肠胃蠕动,恢复运化之常。尤其对大便干结、排便不畅者,按揉阑门穴常有立竿见影之效,可助其顺畅排空积滞。
阑门穴属经外奇穴,为脏腑点穴法所专用,在《十四经发挥》《针灸大成》等传统针灸典籍中并无记载,其学术渊源可见于《脏腑图点穴法》。
该书记载:
阑门穴位于大小肠交会之处,乃食物自胃中转入小肠时短暂停留之所。无论虚实各症,均需先放通此穴。
若此穴不通,则中焦阳气壅塞,胃与小肠之浊气为其所阻,不得下行,清气亦难以上升。
此穴若气分错乱,凝结不通,则胃肠之气混乱无序,各脏腑之气亦随之失调。
故阑门穴被视为开启中焦气机之关键,治疗中焦疾病之要穴,亦可用作日常养生保健,万物疗法公众号提示阑门穴并非解剖学上之阑尾点,后者位于肚脐与髂前上棘连线外1/3处。
阑门穴位于腹部正中线,脐上1.5寸处,正当任脉之水分与下脘二穴之间,计有一穴。
其浅层主要分布有第9胸神经前支的前皮支,深层则有第9胸神经前支之分支。
操作时,可用中指指腹轻柔点揉此穴,每次约3至5分钟,每日早晨按揉效果尤佳,有助于激发阳气,促进排便,日久自见良效。
若能持之以恒,配以饮食有节、作息有常,则中焦升降复常,清阳得升,浊阴得降,虽年高而精气不衰,亦非难事矣。
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