辨医
时医与名医,何以区别?
时医者,时行一时,名医者,名传万古。
时医能赚钱,名医能治病。时医为赚钱计,事事须求合乎时势所尚,为场面务求其阔绰,风头务求其健旺,神气务求极其活现,应酬务求极其圆滑,不仅如此也,知世俗崇尚虚荣,则某主席,某首长等权要者皆与之熟识往来密切,并均为其包治之患者。
王孟英曰:“未识病情,先娴世故”。
余则谓其正为欲娴世故,所以不识病情,盖人之精神不能两用,即斤斤於世故,则於脉之浮沉,病之根由,虚实之深浅,搜求必多忽略,而其用药丝丝入扣也难矣。
故时医之行状,一为宦海之刁吏,满脑势利,权势者见召,应命未遑,一若孝子顺孙之对若祖若父;贫贱求治,则昂首阔视,旁若无人,功架十足,神气活现矣。
名医则与之相反,明知场面之阔,风头之健,为社会所重,不屑为也。明知应酬之圆,吹拍奉迎,为社会所喜,不屑为也。
孜孜兀兀,惟学问之钻研,其对病者,上至权贵,下至庶民,一视同仁,平等待遇,竭心思耳目之力,搜求其病证,痛为身受,务求所以愈之之道,不矜不伐,自视欣然,所求在学术之伸,不在一己之名。
如柯韵伯,邹润安,王孟英辈,在当时何曾赫赫有名,而其学问,吾侪至今所敬仰。
以上所述即时医与名医之鸿沟,实不可不辨。昔北宋苏老泉做辨奸论,系师其意作辨医说,请医正焉。
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