病重垂危，先就胃气还是先救肾气?

   中医仲景曰:“观其脉证，知犯何逆，随证治之。”

    中州灌溉四旁的理论固然有其独到之处，但很多时候也不绝对。就像我们在治病之时，尤其是治脾胃病的时候，有些时候用脾胃方子就是没什么用，用理中汤也不好使。” 

　　“脾胃如釜，命门如火。这个时候只要点燃命门真火，温煦脾胃。补火，以生土。命门火一燃，脾胃病也就好治了。我们明明是在治脾胃病，却用的不是脾胃方。

     后天无先天不生，先天无后天不立。虽然《内经》上说人有胃气则生，无胃气则死。若非要比出一个高低上下的话，肾气比胃气更加重要。若是没有釜底之火的维持，中气定然难以生存！” 

　　“那若是到了生死一刻的时候呢，是先救胃气，还是先保住肾气？”

      当然是先救胃气。

     若是肾气没了，胃气也就没有依附存在的地方了。若是肾气没了，胃气自然也就没了，救啥都没用了，人已经死了，不用救了。”

      “得谷者昌，失谷者亡。脾胃是收纳消化之官，是五脏的后勤部，运中土，灌溉四旁，五脏皆禀气于胃。胃气若无，五脏没有来源，必死无疑。” 

　　“哪怕是在垂危时刻，若是没有了胃气，怎么运载药力？那纵然医者有万般能耐，也没有了半点办法。若是肾气和胃气都很垂危的情况下，还是应该以胃气为先。” 

　　“后天无先天不生，先天无后天不立。只要你把胃气先保住了，那垂危的肾气也不会立刻就消亡的。这就是救胃气，保肾气。当然了，不是说肾气一点都不管，而是一个侧重点的问题。” 

　　“尤其是一些癌症病人，到了垂危时刻，一身大内尽去，身体已经不堪任何攻伐。在那么危急的时候，你只有小剂量用药，先复胃气，等胃气稍稍恢复一些，能运载药力了，这个人才有活命的机会。保的一分胃气，就是保的一分生机。” 

　 “救胃气，以保肾气。保得一分胃气，就保的一分生机……” 

　　

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