呼吸的气，不仅与肺有关，实际上根源在肾。因此，肾水充足的人，他呼吸的气息就会很细很绵长。
一旦肾水不足，不能纳气，就会出现咳喘气短等症状。本文就为大家介绍一个可以让气回归本位的方子。
都气丸出自《症因脉治》，取名为都气丸，便知道其能掌管、统领气。
功效是补肾纳气、涩精止遗，主要用来治疗肺肾阴虚之证，常见表现为身体浮肿，咳喘气短，脸色煞白，小便清长，大便稀软不成形等，而且这种肾水不固引起的咳嗽，会有气短、气往上顶的感觉，伴有潮热心烦、腰酸腰痛、遗精阳痿、舌红少苔等。
都气丸
药物的组成及剂量：熟地黄24 g，山萸肉12 g，干山药12 g，泽泻9 g，牡丹皮9 g，茯苓9 g，五味子6 g。
若患者阴虚呃逆明显，可加白芍、甘草，二者配伍成芍药甘草汤，能柔肝缓急，有效缓解呃逆症状。若伴有遗精，可加知母、黄柏泻火坚阴，消除扰动精室的相火；若有心烦失眠，可加龙骨、牡蛎以固涩潜阳。
气是由水转化而来的，可以说“有气就是有水”。所以都气丸在六味地黄丸的基础上加减，通过补充肾水来保养气，通过利导水湿来转化气，再加上五味子起到收敛的作用，以便涵蓄住气，这样一来气自然就会回归到原本的位置（肾），而不会上浮导致气喘。
除了咳喘气短，还会出现“虚热”的表现。因人体阴阳需维持平衡，如同煮水的锅，水可代表阴液，火象征着阳气。正常时水火充足，蒸气腾腾，人体就很有活力。倘若锅中的水减少，锅便会被烧得滚烫。因此，当体内阴液不足时，就会呈现出一系列虚热症状。
依据中医“虚则补之”的理论，六味地黄丸中的有几味药能够有效补充体内阴液，平息虚火。学者称为“三补”，包括熟地、山茱萸和山药。
熟地黄作为主药，是由生地黄以酒、砂仁、陈皮为辅料，经过多次蒸晒炮制而成。其色黑，按中医理论色黑入肾。原本属性偏寒的生地黄，经过炮制后变为偏温的熟地黄，功效也随之改变。
其一，熟地黄专入肝肾经，能滋阴填精，改善肝肾阴亏。其二，熟地黄还具备补阴益精以生血，达到养血补虚的目的。而中医有“精血同源”的说法，即精与血之间相互滋生、相互转化。血藏于肝，精藏于肾，肝血充足便能向下补充肾阴。
山药味甘、性平，能平补人体肺、脾、肾三阴，在方剂里，它着重发挥补肾固精的功效。一方面，助力生地黄滋养肾阴；另一方面，凭借其健脾之功，推动后天脾胃对水谷精微的运化，从而充实肾阴。
山药归肺、脾、肾经，能同时补益这三条经络。很多人熟知它有健脾益气的作用，可为何会用于阴虚内热的方剂中呢？这是因为山药不仅具备益气之能，还擅长养阴。
在这类方剂里，补阴血的药物质地较为厚重、滋腻，倘若脾胃功能欠佳，便难以消化吸收。所以，不少阴虚症状严重的人，服用滋阴补养药物后，会出现腹胀、大便不成形等情况，根源就在于脾胃。只有脾胃强健了，肾精才有源源不断的补充来源。
至于因阴虚致使的肾气不纳，则需纳气归根。方中用了两味药，分别是山茱萸和五味子。
山茱萸味酸涩，性微温，有着固精缩尿、补益肝肾的功效。它能助力肾脏重新恢复封藏与摄纳的机能，将上浮的气收敛回来。而且它归肝、肾经，能同时对肝肾进行滋补，通过补肝进而实现补肾的目的。
其酸味能发挥收敛固涩之效，在补养身体的过程中起到封藏作用，避免出现一边滋补一边泄漏的情况，不然即便大量滋补也徒劳无功。
而五味子味酸且甘，性温。一方面协助山茱萸，发挥固精敛气的作用，增强肾脏纳气的能力；另一方面，能够敛降肺气，促使肺气下行，对平喘效果极好。
上述药味偏补，滋补药滋腻会阻碍气血循环，也就是说光补不疏容易变成一潭死水，因此便有了“三泻”的角色，补泻相结合，邪气去了，补药才能发挥最大作用。
肾阴虚时，相火易不受控制而妄动。此时，牡丹皮味苦且辛，性微寒，归肾、肝经。可以清热凉血、活血化瘀、清泻相火，因其苦味有降火之能，入肾经可清肾中虚火，入肝经能泄肝火，一举解决虚火与实火的问题。
茯苓味甘、淡，性平，能通调水道、健脾宁心，入脾、肾经。古人称其为“四时神药”，在此方中，主要是协助山药健运脾土，利废水以生新水，使肾水充足，还能宁心安神助眠。泽泻味甘、淡，性寒，可利水渗湿、泄热，入肾经，能泄肾中湿浊，又泻肾水虚火。
茯苓与泽泻相伍，通调三焦。三焦作为气机升降的通道，通畅后利于肺气下降、肾气归根。同时，还能防止滋补药物滋腻，泄掉体内湿浊，防止水湿日久生热，避免滋阴养血太过而致火热内生。
以上就是都气丸，具有滋阴补肾纳气之效。同样能补肾纳气的还有苏子降气汤，临床用药的方向一定不能错，二者的区别在于，都气丸由六味地黄丸加五味子组成，重在滋阴补肾、纳气平喘，适用于肺肾两虚、肾不纳气的虚喘，以腰膝酸软、气短喘促、舌红少苔等为表现，用药侧重于滋阴配五味子纳气；
而苏子降气汤含紫苏子、半夏等，功效为降气平喘、祛痰止咳并温补下元，主治上实下虚的喘咳证，即上有痰涎壅盛的咳嗽气喘、胸膈满闷，下有肾阳不足的腰酸脚软等，用药特点是以降气祛痰为主，兼顾温补下元。
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