从一个常见误判说起
学中医的人,几乎都知道”气虚”。
一说气虚,就会想到乏力、气短、自汗、懒言。再往下,就想到黄芪、人参、补中益气。
但如果你读张锡纯,会发现他看”气虚”并不只停在这一层。
他会多问一步:
这个气虚,到底是单纯没力,还是气已经往下掉了?
这一步,就是张锡纯最有意思的地方。
普通气虚,是没力。
大气下陷,是没力,还托不住。
今天是”蒸馏张锡纯”系列第一篇。我们不急着讲完整个《医学衷中参西录》,先从一个最能代表张锡纯特色的辨证讲起:大气下陷。
一、张锡纯说的”大气”,到底是什么?
很多人第一次看到”大气”两个字,会觉得有点玄。
胸中大气,听起来像一个很抽象的概念。
但在张锡纯那里,这个概念其实很具体。
他在《大气诠》里讲,大气是”营卫内部之大都会”。这句话翻译过来,大概可以这样理解:大气在胸中,像一个中枢,能统摄营卫,鼓动肺脏呼吸,也能斡旋全身气机。
你可以先把它想成胸中的一股”托举之气”。
它在,肺的呼吸有动力,营卫有根本,三焦上下有统摄。
它虚了,问题就不只是”累”。
它下陷了,问题就变成:原本该在胸中托住全身的那股气,失位了,往下掉了。
所以,大气下陷不能简单等同于气虚。
气虚只是底子。
下陷,才是方向。
这是张锡纯辨证里非常重要的一层:不只看虚实,还看气机的方向。
二、怎么辨”大气下陷”?先抓四个信号
第一个信号,是短气。
但短气也要分。
你以后遇到气短,不要马上说”气虚”。先问一句:这个气短,是呼不上来,还是吸不进去?
如果是胸中空,气提不上来,说话没力,动一动就气怯,好像呼吸之气不能上达,这更像大气下陷。
如果是吸不进去,气不归根,气从下往上冲,喘促、心悸、呃逆,那就不一定是升陷的问题,可能已经走到冲气上冲、肾不纳气那一路。
这两个方向完全不一样。
一个要升。
一个要降。
第二个信号,是”下陷感”。
张锡纯有一个医案,写得非常形象。
患者自觉”胸中之气息息下坠,努力呼之犹难上达”。
这句话非常关键。
胸中的气,一阵一阵往下坠,自己努力呼气,还是觉得上不来。
这就是大气下陷的金指标。
不是泛泛说”我累”。
是胸中那股气真的有往下掉的感觉。
第三个信号,是”托不住”。
大气在胸中,本来有统摄三焦、斡旋全身的作用。它一旦下陷,身体很多地方就开始托不住。
小便不禁 久泻不止 脱肛 崩带 胎坠 汗出不止
甚至吐血、衄血,气不能统血,血也会乱行。
这些表现表面看起来分散,其实背后有一根线:
该被托住的东西,托不住了。
第四个信号,是脉无力。
张锡纯医案里,大气下陷常见沉濡、虚弱、浮中带弱,或者虚大而重按无力。
尤其要注意一点:如果脉强有力,就不能轻易按大气下陷处理。
比如肢体痿废、偏枯,有些人一看是无力,就想补气、重用黄芪。
但张锡纯在黄芪药论里讲得很清楚:如果脉强有力,说明可能是充血上升过多,反而不能用黄芪升补,要考虑镇肝熄风一路。
这就是他用药谨慎的地方。
不是看到气虚两个字,就一把黄芪上去。
三、它和普通气虚差在哪?
普通气虚,是功能不足。
人累,懒言,气短,自汗,饭后困,动则乏力。
大气下陷,是气虚之后出现了方向问题。
气不在原位,往下陷了。
所以,大气下陷一定要看到”下坠”和”托不住”。
光说疲劳,不够。
光说气短,也不够。
必须进一步问:有没有胸中气空?有没有气往下坠?有没有久泻、小便不禁、脱肛、崩带、胎坠、汗出这些托不住的表现?
有这些,才算真正进入张锡纯的大气下陷思路。
这一步如果不分清,处方就容易糊。
普通气虚,可以补气。
大气下陷,要升陷。
一个是补足。
一个是扶正之后,还要把它托回原位。
四、黄芪为什么是核心药?
讲大气下陷,绕不开黄芪。
张锡纯说黄芪能补气,兼能升气,善治胸中大气下陷。
这句话里有两个重点。
第一,黄芪补气。
第二,黄芪升气。
如果只看到”补气”,黄芪就只是普通补药。
如果看到”升气”,你才会明白为什么张锡纯用它治大气下陷。
大气下陷的关键,不只是气少,而是气往下掉。黄芪的任务,就是补这股气,并且帮助它上达胸中。
所以升陷汤里,黄芪是君药。
但黄芪一个药还不够。
因为大气已经陷下去了,光补还不一定能把它提起来。
所以要配升麻、柴胡、桔梗。
这三味药,不是主补,而是帮黄芪把气往上引。
黄芪补其源。
升麻、柴胡、桔梗举其陷。
还有一味很有意思:知母。
黄芪温升,容易偏燥;知母寒润,可以制黄芪之热。张锡纯还把这组配伍理解成”阳升阴应”。
黄芪像阳气上升。
知母像阴云四合。
阳气升,阴液应,整个方子才不至于干亢。
所以升陷汤不是一张简单补气方。
它是一张有方向的方。
补气、升气、润燥,三件事一起做。
五、升陷汤怎么加减?
基本结构先记住:黄芪、升麻、柴胡、桔梗、知母。
这是升陷汤的主轴。
如果病人下焦凉,小便不禁,像张锡纯医案里那样,胸中气下陷到少腹,下焦凉甚,肢体无力,那就不能只升,还要温暖下焦。
因为寒凉已经随着下陷之气到了下焦。
如果有崩带、胎坠、汗脱,说明不只是气陷,还有摄纳不住。
这时就要加龙骨、牡蛎、山萸肉、白术这一类固摄药。
升陷,不等于一味升散。
陷得久了,常常会漏、会脱、会散。
所以张锡纯的思路是:该升的升,该固的固。
如果大气下陷兼络脉不通,比如偏枯、痿废、久病入络,就不能只升补。
这时要补中寓通。
黄芪扶正,当归、丹参、乳香、没药一类通络活血,让补进去的气血能走到该去的地方。
这也是张锡纯的细处。
他不是死守一个方,而是看大气下陷之后,身体哪个环节又出了问题。
陷,是主轴。
寒、脱、瘀,是变化。
六、最容易误用的地方:胸闷也可能不能用黄芪
这篇文章最重要的边界,是这里。
黄芪很好,但不能乱用。
张锡纯在黄芪药论里专门提醒:大气下陷、呼吸不利而作闷者,宜用黄芪;气郁而闷者,不可用。
这句话一定要记住。
同样是胸闷,有两种完全不同的情况。
一种是虚闷。
胸中空,气短,呼吸乏力,动则气怯,像里面没东西托住。
这种可以考虑黄芪。
另一种是堵闷。
胸胁胀,情绪一来就加重,嗳气后舒服一点,脉多弦,像气机堵住了。
这种如果再用黄芪升补,可能越补越闷。
所以,张锡纯用黄芪,不是见虚就用。
他先辨方向。
气是陷下去了,还是郁住了?
气是升不上来,还是降不下去?
这才是关键。
七、同样是气短,一个要升,一个要降
这也是学张锡纯必须跨过去的一关。
大气下陷,是气升不上来。
冲气上冲,是气降不下去。
大气下陷的人,多是胸中空、短气、气往下坠、托不住。
冲气上冲的人,多是气从下往上冲,喘促,呃逆,呕吐,心悸,上盛下虚。
这两个证,一升一降。
一个用黄芪为主,走升陷汤。
一个用赭石为主,走参赭镇气汤。
如果把这两个方向搞反,就会出问题。
该升的,你去重镇降逆,可能更虚更陷。
该降的,你去黄芪升提,可能更冲更逆。
所以张锡纯的高明,不只是他有几个名方。
他真正有价值的地方,是把病机看成有方向的东西。
升不上来,降不下去,托不住,潜不住。
方向一错,方药就会错。
八、这一篇先记住什么?
学张锡纯的大气下陷,先记住五句话。
第一,普通气虚是没力,大气下陷是没力还往下掉。
第二,大气下陷的金指标,是胸中气下坠,呼不上来,努力呼之犹难上达。
第三,出现小便不禁、久泻、脱肛、崩带、胎坠、汗出这些”托不住”的表现,要想到大气失位。
第四,升陷汤不是普通补气方,它的结构是黄芪补大气,升麻柴胡桔梗举陷,知母防温燥。
第五,黄芪不能乱用。气郁胸闷、脉强有力、血气上冲者,不能一见气短就升补。
如果这五句话记住了,张锡纯的大气下陷,你就入门了。
这一篇,是”蒸馏张锡纯”的第一篇。
下一篇,我们就顺着今天最后这个问题继续讲:
同样是气短,为什么一个用升陷汤,一个用参赭镇气汤?
也就是:大气下陷与冲气上冲,到底怎么分。
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