胃停水多者,茯苓饮不如此方





茯苓泽泻汤

【组成】茯苓24克,泽泻12克,甘草(炙)6克,桂枝6克,白术9克,生姜12克。


【方解】方中既有茯苓、泽泻、白术驱饮利尿,又有生姜、桂枝温中降逆,另有甘草缓其急迫,故为胃虚停饮,呕、渴、小便不利的治剂,此所

以能治胃反而渴也。


本方治胃有停水、因气上冲而呕者,以呕为主,且吐后兼有渴欲饮水的为证。驱水利尿主用茯苓、泽泻,逐胃中水饮主用白术,降冲气止呕主用桂枝、生姜,止呕急主用甘草。且白术、生姜、甘草温中健胃,胃气恢复则水不再停,水代谢正常亦不再渴。因为呕后虽渴但较轻,故不用猪苓,这点略有别于猪苓散证。因有大量的茯苓、泽泻,亦可治头晕。此方又可看作茯苓甘草汤(苓桂姜甘汤)增量茯苓,又加泽泻、白术,故治茯苓甘草汤证蓄水较甚呕多而渴者。


【相关条文释按】

胃反,吐而渴欲饮水者,茯苓泽泻汤主之。


【解读】胃反,吐而不渴者,偏于胃虚,为大半夏汤证。今胃反,吐而渴

欲饮水者,偏于水饮,故宜茯苓泽泻汤主之。


胃反之病,亦有胃虚留饮所致者(即上述“偏于水饮”),胃虚弱则饮水留中不化,积至相当程度则吐,吐则胃中干故渴,因渴而饮至相当程度又复吐。今之胃下垂、胃扩张等慢性病,多见此证,宜注意。本方与茯苓饮、小半夏汤均治胃有水饮的呕吐证,但本方证有渴,而茯苓饮证、小半夏汤证则不渴。


猪苓、茯苓、泽泻、白术、滑石,虽同属利尿药,但为用各不相同:

  • 白术是其中唯一的温性药,主胃中水饮,并有逐湿痹的作用,因主胃水故亦兼治头眩晕;

  • 泽泻虽亦主胃中水饮,治头冒眩较白术为胜,但治湿痹远不如白术,其性寒,不利于寒证而利于热证,与白术正相反。

  • 滑石甘寒性同泽泻,解热止渴亦略同,因有黏滑及包摄作用,故能止利和治结石,但不治眩冒。

  • 茯苓性平,可通于寒热各证,而有治心悸的特殊作用,并有作用于神经性疾病。

  • 猪苓性亦较寒,利尿作用较胜,而善治渴,兼消炎解热,则非以上四药所能及也。


本条也当有小便不利。“胃反”,指“朝食暮吐、暮食朝吐”之证,但就吐的时间,亦约略言之耳。其病因有胃虚宿食不化者,有胃虚留饮者,本条病因属后者。此“呕”,因为水停心下,所以“属饮家”之呕,可与《金匮要略·呕吐哕下利病脉证并治》第2条及第15条猪苓散证互参。


本条病机如胡老所按。此“胃反”,与猪苓散证意义相同,猪苓散证为呕吐后“思水”,此为“吐而渴欲饮水”。二者述证相同,但本方证胃气更加虚衰,胃中停饮较重,一方面用苓、泽、术利尿去饮、恢复膀胱气化止渴以治标;另一方面用白术、甘草、生姜等温药健胃以治本。这与猪苓散主在解渴利尿有程度上的不同。


本方证之胃虚衰停饮以呕为重。即使不呕吐,或有胃痛而渴欲饮水者,用本方亦验。本方有时也与茯苓饮合而用之。胃停水多者,茯苓饮不如本方;食纳不佳者,本方不如茯苓饮。胃下垂一般不是茯苓饮证(有心下痞硬)就是本方证(有小便不利)。


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本文摘自:段治钧.胡希恕经方精义笔录[M].北京科学技术出版社,2017.版权归相关专利人所有,若存在使用不当情况,请与我们联系。

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