蒸馏伤寒论-02:同样怕冷发热,有汗和无汗是两种病

你有没有遇到过这种情况:同样是感冒,同样是怕冷发热,有的人一发汗就舒服,有的人越发汗越坏;有的人喝点姜汤没事,有的人一温就烦躁。

问题不在”感冒”两个字,而在你没有先把证分清。

这一期,我们继续用虚实外感的框架拆《伤寒论》。前6条已经把太阳病的大框架立起来了:第1条是太阳病总纲,第2条讲中风,第3条讲伤寒,第4、5条讲传变,第6条提示温病,也就是外感热邪的方向。

从第7条开始,仲景没有马上开方,而是先教你怎么辨。


第7条:病有发热恶寒者,发于阳也。无热恶寒者,发于阴也。发于阳七日愈。发于阴六日愈。以阳数七阴数六故也。

这一条看起来是在讲三阴三阳,其实落到临床,就是在提醒我们:同样是怕冷,要先看有没有发热。

有发热又恶寒,说明正邪还在表层交争,正气还能够把邪气顶在外面,所以仲景说”发于阳”。放到我们三张表格里,就是先考虑外感,尤其是太阳表证这一类。

无热而恶寒,就不一样了。只怕冷,不发热,说明正气推动不起来,或者病本身就不在单纯外感。这个时候要警惕内伤虚寒,尤其是少阴、太阴这一类正气不足的情况。

所以这一条不是让你背”阳数七、阴数六”,而是蒸馏出一个辨证动作:怕冷之后,先问有没有发热


第8-10条:外感可自愈,正气恢复需要时间

这三条我们简略带过。

第8条说的是外感可以不传经、能自愈。第9条是太阳病欲解时的规律。第10条说的”风家表解而不了了者,十二日愈”,意思是汗出伤津之后表证解了,正气恢复还需要时间。

它们共同告诉我们一件事:外感不是只会往前走,也有可能自己停下来。


第11条:病人身大热,反欲得衣者,热在皮肤,寒在骨髓也;身大寒,反不欲近衣者,寒在皮肤,热在骨髓也。

这一条是辨真假寒热的金指标。

一个人皮肤摸着很热,却还想盖被子,这是热在皮肤,寒在骨髓。外面像热,里面其实是寒。很多太阳伤寒就是这样,发烧很厉害,皮肤也热,但人自觉冷,想裹被子。这种热是郁在肌表的热,不是里热真热。

反过来,一个人皮肤摸着冷,却不愿意靠近衣被,这就不能简单当寒证看。仲景说这是寒在皮肤,热在骨髓。外面像寒,里面其实是热。

第7条和第11条合起来,把辨证的第一层门槛立住了:不要只看表面冷热,要看冷热和人的自觉反应是不是一致


第12条:太阳中风,阳浮而阴弱。阳浮者热自发;阴弱者汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。

这一条是对第2条”太阳中风”的展开。

“阳浮而阴弱”这四个字,可以先不用讲得太玄。落到症状上,就是风邪在表,一方面把阳气郁在肌表,所以发热;另一方面风性开泄,腠理不固,所以汗出。

所以后面一串症状就出来了:恶寒、恶风、发热、鼻鸣、干呕。

恶风恶寒,是表受邪。翕翕发热,是邪气郁在肌表。汗自出,是风邪开泄,营阴外泄。鼻鸣干呕,是表邪激荡肺胃,出现鼻窍和胃气上逆的反应。

但这一条里,不要把所有症状都看成同等重要。


第13条:太阳病,头痛发热,汗出恶风,桂枝汤主之。

这一条把桂枝汤证的主症压缩出来了:头痛、发热、汗出、恶风。

再结合第2条”发热汗出恶风,脉缓者,名为中风”,桂枝汤证真正要抓的,是这一组:头痛,发热,汗出,恶风恶寒,脉浮缓

舌象上,多数变化不大。因为这是临时性的外感,邪在肌表,还没有深入脏腑。舌可以淡红,苔可以薄白,不能把舌象看得过重。


三张表格:辨证表、用药表、方剂表

现在我们把这一组内容放进三张表格。

桂枝汤证不能直接写成”桂枝汤证”就结束。辨证表不是拿来找方子的,它是拿来判断证型的。

第一步,先辨外感还是内伤。 看有没有外感史:受风、受凉、淋雨、吹空调、气温骤变,或者汗出以后被风一吹。这些外在诱因,是外感的起点。

第二步,再看表证信号。 头痛、怕冷、发热、脉浮,这些是外感初起常见的表现,但不是人人都有,也不能单独拿来当外感的唯一依据。

第三步,辨是哪一种外邪。 桂枝汤这一组,最关键的是汗出恶风、脉浮缓。汗出,说明腠理开泄;恶风,说明风邪在表;脉浮缓,说明邪在表而不是闭得很紧。对应到辨证表,就是六外感里的风邪。

风邪的特性是开泄、轻扬、善行数变。开泄,所以会汗出;郁表,所以会发热恶风;扰动肺胃,所以可以鼻鸣干呕。

既然病机是风邪开泄又郁表,治疗就不能单纯发散。只散不收,汗会更多;只收不散,邪又出不去。所以桂枝汤的妙处,就在于一边宣发,一边收敛;一边祛邪,一边扶正。

桂枝,辛甘温。辛能散,温能通,甘能补。它负责把郁在肌表的风邪往外透达。

生姜,也是辛温,辅助桂枝发表散邪,同时和胃止呕,所以能照顾第12条里的干呕。

芍药,微寒,味苦酸。酸能收,微寒能制约辛温太过。它不是用来发表的,而是用来养营阴、敛营阴,防止汗出太过。

大枣,微温,味甘,补中养血,帮助芍药护住营阴。

炙甘草,微温,味甘,一方面调和诸药,一方面补中缓急。桂枝配甘草,是辛甘化阳;芍药配甘草、大枣,是酸甘化阴。

所以桂枝汤不是简单的”发汗方”。它发中有收,散中有补,动中有静。

在我们的辨证框架里,桂枝汤属于六外感·风邪方。不要把它简单归到现代方剂学里的”解表剂”——解表剂是一个太笼统的框,什么都往里塞。从伤寒论原文蒸馏出来的结论是:桂枝汤对应的是风邪,是六外感的第一方。

桂枝汤为什么被称为千古第一方?浅层原因,是它是《伤寒论》里出现的第一个方子。更深的原因,是它把阴阳、营卫、表里、攻补都放在一个极小的结构里。桂枝、生姜这一边,宣发表邪,温通卫阳;白芍、大枣、甘草这一边,补益营阴,调和中焦。合起来,就是调和营卫。

所谓营卫,不要讲得太玄。营偏阴血,卫偏阳气。营卫不和,就是该守的守不住,该开的开不好,所以会汗出不正常、怕风、发热、表证缠绵。

这也解释了为什么桂枝汤不只治外感。只要一个人表现出阴阳不平衡、营卫不协调,比如汗出异常、怕风、体表不和,又兼有一定虚象,桂枝汤类方就有发挥空间。


本期蒸馏成果

好了,现在打开三张表,看看比上一期多了什么。

先看辨证表。第01期已经填了4行,这一期桂枝汤证让风邪那一行有了更完整的症状:

辨证层级
判断抓手
对应条文
先辨外感史
受风、受凉、淋雨、吹空调、气温骤变;或汗出后被风一吹。这是辨外感的临床第一步
临床增补
再辨外感共性
脉浮、头项僵痛、恶寒
第1条
辨阴阳/虚实
发热恶寒,多属发于阳,正气尚能交争;无热恶寒,多属发于阴,正气大虚
第7条
辨真假寒热
身大热而欲得衣,是真寒假热;身大寒而不欲近衣,是真热假寒
第11条
六外感·风邪
头痛、发热、汗出、恶风恶寒、脉浮缓,舌象变化不大;鼻鸣干呕为次要症状
第2、12、13条
六外感·寒邪
恶寒、体痛、无汗、呕逆、脉浮紧有力
第3条
六外感·热邪
发热、口渴、不恶寒、脉浮
第6条
外感转归
可以自愈,也可以向阳明、少阳传变
第4、5、8-10条

注意看第二行——和第01期相比,风邪那一行的症状更完整了。上一期只有”头痛、发热、汗出、恶风、脉浮缓”,这一期从第12、13条补充了恶寒、鼻鸣干呕、舌象变化不大等细节。这就是蒸馏的叠加过程:每期不是在旁边另起一张表,而是在原来那张表上加内容。

再看用药表。第01期是空白的,因为前6条没有方药。这一期有了桂枝汤,用药表第一次有内容了:

药味
性味
在方中的任务
桂枝
温,辛甘
宣发表邪,温通卫阳
生姜
温,辛
辅助桂枝发表散邪,和胃止呕
芍药
微寒,苦酸
养营阴、敛营阴,防汗太过
大枣
微温,甘
补中养血,辅助芍药护营阴
炙甘草
微温,甘
调和诸药,补中缓急;合桂枝辛甘化阳,合芍药酸甘化阴

最后看方剂表。第01期也是空白的。这一期桂枝汤入表:

方名
归属
功用
桂枝汤
六外感·风邪方
祛风解肌、调和营卫、气血阴阳皆补

三张表都在了。01期只有辨证表有内容,02期三张表全面开花——辨证表的风邪行更完整了,用药表和方剂表从空白变成了有内容。

下一期我们继续看桂枝汤的变方。为什么同一个桂枝汤,加一味药、减一味药,方向就完全不同?到那一期,方剂表里的风邪方会继续往下展开,用药表也会新增葛根等药味。

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